Salsa

Ik heb het gedaan! Wat?  Nou eh..., salsa....

Hoezo...?

Nou verleden week ben ik naar de salsa-dansschool gegaan voor een salsacursus voor beginners

Maar eh, ben je niet een beetje te oud daarvoor?

Nou in de eerste instantie vond ik van niet. Ik ben gek op dansen!  Maar  de instructie en atmosfeer waren inderdaad op jongeren gericht.
Het is niet leuk,
om te merken dat jij opvalt door je leeftijd. Elke keer neem ik mij voor me er niets van aan te trekken, maar het lukt me niet zo goed.
Ik word onzeker van die leeftijdssignalen.
Ik ga ook niet meer terug, hoewel ik eigenlijk dolgraag wil dansen.

Maar daar kan je toch boven staan?
Tja, volgens Sartre en zo, ben ik inderdaad vrij, maar ik voel dat toch niet zo.
Misschien lukt het als je blaakt van zelfverzekerdheid en geen vlekjes op je ziel hebt. Die mensen zijn er inderdaad, maar hoeveel? Anders zou toch niet iedereen er van alles aan doen en zoveel geld besteden om er zo jong mogelijk uit te zien?

Zoals ik de filosoof Foucault  (Shilling, Chris 1993) begrijp, zegt hij dat het lichaam is ingebed in verschillende maatschappelijke- en politieke discoursen en dat deze discoursen macht uitoefenen over mensen. Hij vindt dat het lichaam de centrale plek voor de uitoefening van deze microphysics of power is. Via de materialisering van macht in de vorm van instituties die het lichaam ingrijpend disciplineren worden deze zo ook sociaal gepositioneerd, stelt hij. Deze lichaamsregimes pakken volgens hem met name negatief uit voor vrouwen. Wel heeft men een beperkte macht om via het discours tegendruk te geven. Zo wordt het lichaam een gezamenlijk sociaal geconstrueerd produkt. Foucault erkent de ongelijkheid in machtsstructuren binnen het discours.

In het taboe op ouder worden zien we zo'n voorbeeld van deze disciplinering. Ouderen doen er alles aan om jong te blijven, dus om hun lichaam aan disciplinerende regimes te onderwerpen maar helaas, de veroudering is uiteindelijk toch niet tegen te gaan vanwege natuurlijke wetten die men het liefst wil ontkennen. Omdat de sociale positionering van ouderdom in onze maatschappij negatief is, is het  niet altijd  makkelijk voor ouderen om daarboven te staan.

Tijdens mijn salsa-les had ook ik daar een beetje last van.